cet élément amène à s’interroger sur le sens qu’il portait aux yeux de son créateur. L’artiste, une fois installé à Paris, poursuivra l’utilisation de ce modèle de miroir Soleil, abandonnant l’alquifoux au profit d’un émaillage plombifère (souvent blanc), jusqu’au milieu des années 1950.

Motif récurrent en histoire de l’art, le soleil revêt de multiples significations selon les civilisations qui le figurent, bien qu’universellement il soit caractérisé par sa puissance et le symbole de vie qu’il incarne. L’astre du jour est celui qui éclaire, réchauffe et révèle les choses aux yeux du monde par son rayonnement – ce qui fait de lui l’étoile la plus importante. Il est également associé au Bien, à la lumière et à la connaissance – notamment chez Platon, dans son célèbre dialogue La République (2). Georges Jouve ne pouvait ignorer ces acceptions évidentes et diverses – d’autant que son surnom d’Apollon le définissait en artiste solaire. Son utilisation fréquente de ce motif ornemental dans les années 1940 pourrait alors correspondre – dans le contexte des traumatismes de la guerre et de la quête d’un retour à l’humanité qui en découle – à cette image de renouveau et de vie. En effet, la forme même du soleil évoque le cercle, à savoir une forme parfaite, synonyme de cycle et de régénération – donc de renouveau. Parfois figuré comme centre des quatre points cardinaux, le soleil chez Jouve adopte alors une image d’harmonie et d’équilibre – les points cardinaux étant le symbole de l’ordre cosmique. S’ajoute à cela la représentation conjointe de ses rayons à la fois ondulés et droits – comme c’est le cas sur notre miroir – qui évoquent la dualité des forces directes et indirectes, puissantes et douces, le yin et le yang ; et donc l’harmonie. Enfin, on relève également le visage humain conféré au soleil dans de nombreuses œuvres de Jouve. Ce détail décoratif n’est pas propre au céramiste mais existe en histoire de l’art depuis toujours. La présence d’un visage permet le contact direct avec le spectateur et invite à la réaction – la rencontre avec l’Autre formant un acte anthropologique primordial (3). Le miroir Soleil recevant une glace en son centre, c’est ici le regardeur qui voit la réflexion de son propre visage – renforçant l’idée que l’humain occupe la place centrale dans travail de la terre chez Georges Jouve.

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(1) Pierre Staudenmeyer – La Céramique française des années 50 – Éditions Norma, Paris, 2001, p. 34-36.

(2) Corinne Morel – Dictionnaire des symboles, des mythes et des croyances – Éditions L’Archipel, Paris, 2018, p. 822-826.

(3) Voir « Une étoile à visage humain » in Face au soleil, un astre dans les arts – Catalogue de l’exposition itinérante organisée au  Musée

Marmottant Monet, Paris (14 septembre 2022 – 29 janvier 2023) ; au Musée Barberini, Potsdam (25 février – 11 juin 2023), Éditions Hazan, 2022, p. 21-35.